【大悲咒】
《整2018.12.31》
手
https://maitiriya888.pixnet.net/blog/post/372687755-觀音四十二手眼密法簡介
佛意
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羅馬拼音https://maitiriya888.pixnet.net/blog/post/230284283-大悲咒大解析%21%21
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【#六字真言頌】(中文含字幕)
#觀音菩薩的心咒：嗡嘛呢唄美吽
持誦觀音心咒六字真言可以成就觀音菩薩六種功德：
嗡、成就觀世音菩薩的身行；
嘛、成就觀世音菩薩的語言；
呢、成就觀世音菩薩的意念；
唄、成就觀世音菩薩的福德；
美、成就觀世音菩薩的事業；
吽、成就觀世音菩薩的功勳；
【六字真言頌-怙主三寶~華語】
虔心皈依 怙主三寶 真心憐憫 慈母眾生 唵嘛呢唄咪吽
佛為導師 法為正道 僧為善侶 同為救主 唵嘛呢唄咪吽
登山階梯 過河船舟 驅愚慧燈 險隘坦途 唵嘛呢唄咪吽
口誦真言 心中祈禱 地獄烈火 從此熄滅 唵嘛呢唄咪吽
唱頌六字 胸中發願 冷獄冰雪 消融變暖 唵嘛呢唄咪吽
誦持六字 威力無比 十八地獄 變成樂土 唵嘛呢唄咪吽
世間無實 因緣難料 生死輪迴 行善為要 唵嘛呢唄咪吽
萬物無常 善惡交替 向善精進 矢志不渝 唵嘛呢唄咪吽
暇滿人身 難得至寶 虛度此生 實為可惜 唵嘛呢唄咪吽
貪心無盡 慾望皆空 惡趣業因 棄之從善 唵嘛呢唄咪吽
萬惡煩惱 罪孽根源 時刻提防 凡夫癡念 唵嘛呢唄咪吽
強壯身軀 入土荒野 驅走死神 上師引路 唵嘛呢唄咪吽
嘛呢頌詞 怙主三寶 諾言活佛 順口編唱 唵嘛呢唄咪吽
虔誠頂禮 觀音菩薩 消除罪孽 速證佛果 唵嘛呢唄咪吽
如來佛子 慈悲引路 眾生往生 極樂佛土 唵嘛呢唄咪吽
六字斷除六道苦難頌
唵字放光 照耀天界 死苦難忍 觀音救度 唵嘛呢唄咪吽
嘛字光照 阿修羅界 爭鬥死傷 觀音救度 唵嘛呢唄咪吽
呢字放光 照亮人間 生老病死 觀音救度 唵嘛呢唄咪吽
唄字放光 照亮畜生 蠢啞痛苦 觀音救度 唵嘛呢唄咪吽
咪字放光 照亮惡鬼 饑餓難熬 觀音救度 唵嘛呢唄咪吽
吽字放光 照亮地獄 冷熱煎熬 觀音救度 唵嘛呢唄咪吽
默念一次然後轉發，無上功德！
觀世音菩薩言：
是大慈悲心
是平等心
是無為心
是無染著心
是空觀心
是恭敬心
是卑下心
是無雜亂心
是無見取心
是無上菩提心
是當知如是等心
即是陀羅尼相貌
若有眾生。
恭敬合掌。得十種功德。
一者 得勝福報。
二者 生於上族。
三者 得勝妙色。
四者 得勝妙聲。
五者 得勝妙蓋。
六者 得勝妙辯。
七者 得勝妙信。
八者 得勝妙戒。
九者 得勝妙多聞。
十者 得勝妙智。
如是神咒，有種種名：
一名廣大圓滿、
一名無礙大悲、
一名救苦陀羅尼、
一名延壽陀羅尼、
一名滅惡趣陀羅尼、
一名破惡業障陀羅尼、
一名滿願陀羅尼、
一名隨心自在陀羅尼、
一名速超十地陀羅尼。
九十九億恆河沙數諸佛所說：
觀世音菩薩白佛言：
世尊，若諸眾生誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺，
誦持大悲神咒，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺，
誦持大悲神咒，於現在生中一切所求，若不果遂者，
不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善及不至誠。
乃至說是語已，於眾會前，合掌正住，於諸眾生起大悲心，
開顏含笑即說如是廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神妙章句。
誦此陀羅尼者，當知是人：
（1）即是佛身藏，九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故
（2）即是光明藏，一切如來光明照故
（3）是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故
（4）是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故
（5）是禪定藏，百千三昧常現前故
（6）是虛空藏，常以空慧觀眾生故
（7）是無畏藏，龍天善神常護持故
（8）是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故
（9）是常住藏，三災惡劫不能壞故
（10）是解脫藏，天魔外道不能稽留故
（11）是藥王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故
（12）是神通藏，游諸佛土得自在故，可見此咒功德，贊不可盡。
誦此陀羅尼者，現生能得十大利益：
（1）能得安樂
（2）除一切病
（3）延年益壽
（4）常得富饒
（5）滅一切惡業重罪
（6）永離障難
（7）增長一切白法諸功德
（8）遠離一切諸怖畏
（9）成就一切諸善根
（10）臨命終時，任何佛土，隨願得生。
誦此陀羅尼者，得十五種善生：
（1）所生之處，常逢善王
（2）常生善國
（3）常值好時
（4）常逢善友
（5）身根常得具足
（6）道心純熟
（7）不犯淨戒
（8）所有眷屬，恩義和順
（9）資具財食，常得豐足
（10）恆得他人，恭敬護持
（l1）所有財寶，無他劫奪
（12〉意欲所求，皆悉稱遂
（13）龍天善神，恆常護衛
〈14）所生之處，見佛聞法
（15）所聞正法，悟甚深義。
誦此陀羅尼者，不受十五種惡死：
（1）不為飢餓困苦死
（2）不為枷繫杖擊死
（3）不為冤家仇對死
（4）不為軍陣相殺死
（5）不為虎狼惡獸殘害死
（6）不為毒蛇蚖蠍所中死
（7）不為水火焚漂死
（8）不為毒藥所中死
（9）不為蠱害死
（10）不為狂亂失念死
（11）不為山樹崖岸墜落死
（12）不為惡人魔魅死
（13）不為邪神惡鬼得便死
（14）不為惡病纏身死
（15）不為非分自害死
誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經坐禪，
如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，
觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。
***
大悲咒是古佛教給觀世音菩薩的咒語，佛佛相傳，不知道流傳了多久。
觀世音菩薩念大悲咒就修成了千手千眼。
過去九十九億佛因為持《大悲咒》而成佛。
未來，也會有非常多人因為《大悲咒》的關係而成佛。
願同修們每天都能持誦《大悲咒》至少21遍以上，做為日課之一
念大悲咒證果位就是最快的
大悲咒消業障的威力非常猛烈
大悲咒是修行人的武器和盔甲
念大悲咒能得龍天護法守護助修行
若問大悲咒的威力，
當和自己的用心精進成正比
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
HRIH”
是觀世音菩薩及其本尊
阿彌陀如來之心印種子字。
此字種密意解釋為一切眾生之貪嗔癡三毒，三者自性本然清淨，如蓮花出污泥而不染。眾生煩惱即是諸佛菩提；因即是果，果亦為因，因果不二而皆妙現之意。
受持此字種，第二重密意能與西方蓮花部主阿彌陀如來相應，從而轉化第六意識，顯發本具之妙觀察智，故可巧妙觀察諸法，拯濟一切有情，善說法於九法界中。
受持此字種，第三重密意能證入“大悲悲生蓮華三昧”，能與蓮花部主阿彌陀如來之心合一，使自性複元清淨無染如蓮花，通達蓮花部所有法門。此三昧以大悲為本體，以受持字種為因，成證三昧為果。受持此字種，第四重密意能彙聚法界無量之功德於一身，使福德及智慧可迅速圓滿，成就大菩提覺位。
“正法金剛”，就是觀世音菩薩在法界宇宙中的密號，是故在《大悲心陀羅尼經》中菩薩亦名“正法明如來”。“正法明如來”，即是正法光明，長存于永恆之意。
明者亦表示般若智慧，亦是一切陀羅尼門，從陀羅尼門修學而徹底明自本心、見自本性圓滿，得證大般若智之謂；亦因斯大般若智而了悟法界全體法門，反得一切總持陀羅尼三昧，總合一切法門、攝持無量義理，如是便能下化法界廣大有緣眾生。
古梵文“VAJRA DHARMA”，亦可詮釋為：“金剛法”。意謂十方三世如來所傳授之正法，堅固有如金剛寶一樣而不可被摧碎，反之金剛寶則能碎諸物。意謂十方三世如來所傳授之正法，內能破眾生見思二惑及無始無明，外則可摧毀非正法一切邪知邪見。
持此心中心真言，密意則蘊藏具足“大悲十心”之功德，有如持《六字大明真言》一樣，日日得具菩薩六種波羅密多。
《大悲咒》，本名《千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，經中名咒心，是故四十手眼總真言便是《千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼之心》中心咒。
“大悲十心”，一切含識本自具足，在聖不增、於凡無減，只以陀羅尼力將其重新顯發光明。十心亦是諸佛之心，亦為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神妙章句》之無形本相，亦是此四十手眼心中心真言之不可思議內證境界，行者應依此而修學。
十心者，大慈悲心是、平等心是、無為心是、無染著心是、空觀心是、恭敬心是、卑下心是、無雜亂心、無見取心是、無上菩提心是。
法雲妙雨甘霖降 有緣學法得清涼
１．修持四十手眼可得解脫生死否？
答：千手千眼觀世音菩薩其中一種應身，名為見佛觀自在菩薩，菩薩右手持青色蓮花，是為四十手眼法中之青蓮花手。若修成青蓮花手，十方佛土，隨願往生。
２．四十手眼法，非屬密乘無上瑜伽部，無成佛之口訣；縱成二乘之果，又何可至於佛地？
答：藏密寧瑪派九乘次第，為密乘判教之方便施設；然佛心無種種教相，若一念見性清淨，一念是佛；念念見性清淨，念念是佛。聽吾拙偈：“法是師傳，理由心證；一聞千悟，不假功勳；一悟千聞，曆修三劫；根有不同，相形上下；譯經傳承，隨方各異；唐密台密，東密西密，四流入海，如來一味；次第是假，成佛方真。”是以行者萬莫執法忘理，自生菩提阻障。“斷疑生信，絕相超宗，頓忘人法解真空，般若味重重，正法融通，福德歎無窮．．．．”
四十手眼法真言之總體，即是《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。虔心不二持此陀羅尼，必令行者速至佛地。若修持此陀羅尼令固有“大悲十心”圓滿顯發具足，非佛者更是何人？千手千眼觀世音菩薩其中一種應身，名為大勢觀自在菩薩，菩薩左手持佛宮殿，是為四十手眼法中之化宮殿手。若修成化宮殿手，生生世世常生於佛宮殿中，與諸佛為伴，永斷胞胎受生。
３．密無師承，不得濫學；明師難遇，正法難求。先持《大輪金剛陀羅尼》，縱修密法，無師無壇，亦不成盜法之咎，是故可自修四十手眼法矣。
答：大輪金剛法，為諸佛教授眾生入密方便之門；然修持此法，亦需守持一定之密乘不共禁戒，詳見《大輪金剛陀羅尼經》，是故非人人可學。至若真言之門，皆為上至諸佛，下迄諸師，代代口耳清淨相承無斷，而弗為照本宣科之教。若只依得來經書或法本自行修習，雖夙緣之福，今生能睹一經一教，縱無盜法之罪，唯恐行者資質不同，致有盲修瞎練而有害己壞法之歎。若苦無明師灌頂，行者更應勉力廣種清淨福田，以期早日得遇菩薩真師，傾囊相授。
四十手眼法中之頂上化佛手，其本尊為灌頂觀自在菩薩，行者可先修此頂上化佛手，仰祈諸佛為行者授記灌頂。行者可廣辦供養，一心頂禮胡跪聖像之前，叩求觀想本尊傳授此咒。
若梵音不具，可先依各自方言於本尊前自誦三或七遍，往後日日自修密持咒法，直至成辦。
4. 修學四十手眼真言，定要念梵音否？
答：以古天竺梵音持誦真言，為成就真言種種功德有力助緣之一。設若修學梵音條件不具，則必需依止具德證之親教師口傳法咒，然後修習，方免在咒音上出現歪訛之弊。不論親教金剛上師所傳咒法為何種方言，只要師備真修實證，加以行者如法致誠持誦真言，則感應如響！
《四十手眼法》，即是正法明如來所傳下救度廣大眾生的密法。《四十手眼法》，原名《千手千眼法》，皆因觀自在菩薩具足千臂千眼千法器。
《千手千眼法》，以《四十手眼法》為基礎修起，而《四十手眼法》，已足夠應用于南贍部洲救助其中眾生。
四十手眼分別相配於密乘的五部五法，每部攝八種手眼法。
五部即
佛部、金剛部、
摩尼部、蓮華部、
羯磨部。
五法：
息災法、調伏法、
增益法、敬愛法、
鉤召法。
佛部八手眼，用以息災。
化佛手、絹索手、
白拂手、傍牌手、
銊斧手、戟弰手、
楊柳手、施無畏手。
金剛部八手眼，用以調伏。
跋折羅手、金剛杵手、
寶劍手、宮殿手、金輪手、
寶砵手、日摩尼手、月摩尼手。
其中跋折羅手，
即是三鈷金剛杵手；
而金剛杵手，
則為獨鈷金剛杵手。
摩尼部八手眼，用以增益。
如意珠手、寶弓手、
寶經手、白蓮手、
青蓮手、寶鐸手、
紫蓮手、蒲桃手。
蓮華部八手眼，用以敬愛。
蓮華合掌手、寶鏡手、
寶印手、玉環手、胡瓶手、
軍持手、紅蓮手、鍚杖手。
羯磨部八手眼，用以鉤召。
鐵鉤手、頂上化佛手、
數珠手、寶螺手、寶箭手、
寶篋手、髑髏手、五色雲手。
左日摩尼手右月摩尼手
左宮殿手右五色雲手
左戟稍手右錫杖手
左絹索手右寶劍手
左寶弓手右寶箭手
左紅蓮手右紫蓮手
左白蓮手右青蓮手
左軍持手右胡瓶手
左玉環手右金輪手
左寶篋手右寶經手
左鐵鉤手右銊斧手
左金剛杵手右跋折羅手
左寶螺手右蒲桃手
左白佛手右楊柳手
左寶鐸手右寶印手
左如意珠手右施無畏手
左化佛手右頂上化佛手
左寶鏡手右髑髏手
左榜排手右數珠手
左右手疊在一起持寶砵，
是為寶砵手
左右手作蓮華合掌，
是為蓮華合掌手
如意珠手眼，
以摩尼與願觀自在菩薩為本尊。
絹索手眼，
以持索觀自在菩薩為本尊。
寶砵手眼，
以寶砵觀自在菩薩為本尊。
寶劍手眼，
以寶劍觀自在菩薩為本尊。
跋折羅手眼，
以金剛觀自在菩薩為本尊。
金剛杵手眼，
以持杵觀自在菩薩為本尊。
施無畏手眼，
以除怖觀自在菩薩為本尊。
日摩尼手眼，
以日精觀自在菩薩為本尊。
月摩尼手眼，
以月精觀自在菩薩為本尊。
寶弓手眼，
以持寶弓觀自在菩薩為本尊。
寶箭手眼，
以速值觀自在菩薩為本尊。
楊柳手眼，
以藥王觀自在菩薩為本尊。
白拂手眼，
以拂難觀自在菩薩為本尊。
胡瓶手眼，
以持瓶觀自在菩薩為本尊。
榜排手眼，
以現怒觀自在菩薩為本尊。
銊斧手眼，
以鎮難觀自在菩薩為本尊。
玉環手眼，
以持環觀自在菩薩為本尊。
白蓮手眼，
以分荼利觀自在菩薩為本尊。
青蓮手眼，
以見佛觀自在菩薩為本尊。
寶鏡手眼，
以鏡智觀自在菩薩為本尊。
紫蓮手眼，
以見蓮觀自在菩薩為本尊。
寶篋手眼，
以見隱觀自在菩薩為本尊。
五色雲手眼，
以仙雲觀自在菩薩為本尊。
軍持手眼，
以禪定觀自在菩薩為本尊。
紅蓮手眼，
以天花觀自在菩薩為本尊。
戟稍手眼，
以破賊觀自在菩薩為本尊。
數珠手眼，
以念珠觀自在菩薩為本尊。
寶螺手眼，
以持螺觀自在菩薩為本尊。
髑髏手眼，
以縳鬼觀自在菩薩為本尊。
寶鐸手眼，
以法音觀自在菩薩為本尊。
寶印手眼，
以智印觀自在菩薩為本尊。
鐵鉤手眼，
以鉤召觀自在菩薩為本尊。
錫杖手眼，
以慈杖觀自在菩薩為本尊。
蓮華合掌手眼，
以現敬觀自在菩薩為本尊。
化佛手眼，
以不離觀自在菩薩為本尊。
宮殿手眼，
以大勢觀自在菩薩為本尊。
寶經手眼，
以般若觀自在菩薩為本尊。
金輪手眼，
以不轉觀自在菩薩為本尊。
頂上化佛手眼，
以灌頂觀自在菩薩為本尊。
蒲桃手眼，
以護地觀自在菩薩為本尊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~
★《調伏法-金剛部》
【寶劍手】
降伏一切魍魉鬼神者。
★《增益法-摩尼部》
【葡萄手】
為果蓏諸谷稼者。
【寶弓手】
若為榮官益職者(升官)
咒語：
唵 阿左尾隸 薩嚩賀
★《息災法-佛尊部》
【施無畏手】
若為一切處怖畏不安者
咒語：
唵 嚩日囉 曩野 吽 泮吒
若為種種不安。求安隱者。當於了魇幀
若為降伏一切天魔神者。當於跋折羅手。
若為摧伏一切怨敵者。當於金剛杵手。
若為一切處。怖畏不安者。當於施無畏手。
若為眼闇無光明者。當於日精摩尼手。
若為熱毒病求清涼者。當於月精摩尼手。
若為榮官益職者。當於寶弓手。
若為諸善朋友早相逢者。當於寶箭手。
若為身上種種病者。當於楊枝手。
若為除身上惡障難者。當於白拂手。
若為一切善和眷屬者。當於寶瓶手。
若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者。當於旁牌手。
若為一切時處。好離官難者。當於钺斧手。
若為男女僕使者。當於玉環手。
若為種種功德者。當於白蓮華手。
若為欲得往生十方淨土者。當於青蓮華手。
若為大智慧者。當於寶鏡手。
若為面見十方一切諸佛者。當於紫蓮華手。
若為地中伏藏者。當於寶箧手。
若為仙道者。當於五色雲手。
若為生梵天者。當於軍持手。
若為往生諸天宮者。當於紅蓮華手。
若為辟除他方逆賊者。當於寶戟手。
若為召呼一切諸天善神者。當於寶螺手。
若為使令一切鬼神者。當於髑髅杖手。
若為十方諸佛速來授手者。當於數珠手。
若為成就一切上妙梵音聲者。當於寶铎手。
若為口業辭辯巧妙者。當於寶印手。
若為善神龍王常來擁護者。當於俱屍鐵鉤手。
若為慈悲覆護一切眾生者。當於錫杖手。
若為一切眾生常相恭敬愛念者。當於合掌手。
若為生生之處不離諸佛邊者。當於化佛手。
若為生生世世常在佛宮殿中。不處胎藏中受身者。當於化宮殿手。
若為多聞廣學者。當於寶經手。
若為從今身至佛身。菩提心常不退轉者。當於不退金輪手。
若為十方諸佛速來摩頂授記者。當於頂上化佛手。
~~~~~~~~~~~~~~~~~
(1).
南無喝．囉怛那．哆囉夜耶．
na-mo-h.
ra'-ta-na
ta-ra-ya'-ya
(2).
南無．阿唎耶．
na-mo
a' - ri - ya'
(3).
婆盧羯帝．爍缽囉耶．
va-lo-ki-te
s'-va-ra'-ya
(4).
菩提．薩埵婆耶．
bo-dhi
sa-ta-va'-ya
(5).
摩訶．薩埵婆耶．
ma-ha'
sa-to-va'-ya
(6).
摩訶．迦盧尼迦耶．
ma-ha'
ka'-ru-ni-ka'-ya
(7).
唵．om
★★★
大悲咒梵音全文(僅供參考)
(1).
南無喝．囉怛那．哆囉夜耶．
na-mo-h.
ra'-ta-na
ta-ra-ya'-ya
皈依禮敬
十方無盡(佛、法、僧)三寶
[南無喝]皈依。
[羅怛那．哆羅夜]三寶。
[耶](ya)禮敬尊稱語。
★此是「觀世音菩薩」本身。
大須用慈悲心讀誦。
勿高聲神性急。
(2).
南無．阿唎耶．
na-mo
a' - ri - ya'
禮敬皈依聖者
[南無]皈依。
[阿利]聖者或遠離惡。
[耶](ya)禮敬尊稱語。
★此是「如意輪菩薩」本身。
到此須存心。
(3).
婆盧羯帝．爍缽囉耶．
va-lo-ki-te
s'-va-ra'-ya
禮敬觀自在
[婆盧羯帝]觀。
[爍缽囉]自在。
[耶](ya)禮敬尊稱語。
★此是
「持鉢觀世音菩薩」本身。
若欲取舍利骨。
誦此存想菩薩持缽。
★「寶鉢手」
調伏法用「金剛部」
若為腹中諸病者度(肚子腹部)。
鉢=金+本
本來面目的你像黃金一樣
你的佛性的本質是不會變
本體不可被破壞的金剛地
本體的光是舍利
每個細胞都是光舍利
本體是光
不生不滅
不垢不淨
(4).
菩提．薩埵婆耶．
bo-dhi
sa-ta-va'-ya
敬禮覺有情
[菩提]覺。
[薩埵婆]有情。
[耶](ya)禮敬尊稱語。
★此是「不空罥索菩薩」本身。
押大兵。
(5).
摩訶．薩埵婆耶．
ma-ha'
sa-to-va'-ya
大覺有情
禮敬大勇猛者即得解脫
[摩訶]大、多、勝。
[薩埵婆]勇猛者，有情。
[耶](ya)禮敬尊稱語。
★此是「菩薩種子」。
自誦咒之本身也。
(6).
摩訶．迦盧尼迦耶．
ma-ha'
ka'-ru-ni-ka'-ya
禮敬有大悲心者
[摩訶]大、多、勝。
[迦盧]悲。
[尼迦]心。
[耶](ya)禮敬尊稱語。
★此是「馬鳴菩薩」本身。
手把鈸折羅即是。
(7).
唵．om
皈命
[唵]為皈命。
為真言之母。乃誦經之始。
意為：
觀智、行願、教理、因果等。
回到當下的一念
一切的緣起(起點,動點,終點)
生命的全部，都回到這一點。
★此唵是
「諸鬼神合掌」聽誦咒也。
(8).
薩皤囉罰曳．
sa-pa-la-va-i
(9).
數怛那怛寫．
su-da-na-da-shia
(10).
南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶．
na-mo-s-ki-li-do
i-mo-a-li-ya
(11).
婆盧吉帝．室佛囉愣馱婆．
va-lo-ki-di
s-pa-la-len-ta-va
(12).
南無．那囉謹墀．
na-mo
na-la-ki-di
(13).
醯利摩訶皤哆沙咩．
hi-li-ma-ha-pa-ta-sa-me
(14).
薩婆阿他．豆輸朋．
sa-va-a-ta du-su-bon
(15).
阿逝孕．
a-ja-yun
(16).
薩婆薩哆．
那摩婆薩哆．
那摩婆伽．
sa-va-sa-ta
na-mo-va-sa-ta
na-ma-va-ka
(17).
摩罰特豆．
mo-va-tu-du
(18).
怛姪他．
ta-ja-ta
(19).
唵．阿婆盧醯．
om a-va-lu-hi
(20).
盧迦帝．
lu-ka-di
(21).
迦羅帝．
ka-la-di
(22).
夷醯唎．
i-hi-li
★★★
(23).
摩訶菩提薩埵．
ma-ha-po-ti-sa-ta
(24).
薩婆薩婆．
sa-va-sa-va
(25).
摩囉摩囉．
mo-la-mo-la
(26).
摩醯摩醯．唎馱孕．
mo-hi-mo-hi
li-do-yu
(27).
俱盧俱盧．羯蒙．
gu-lu-gu-lu ke-mon
(28).
度盧度盧．罰闍耶帝．
du-lu-du-lu va-ja-ya-di
(29).
摩訶罰闍耶帝．
ma-ha-va-ja-ya-di
(30).
陀囉陀囉．
ta-la-ta-la
(31).
地唎尼．
di-li-ni
(32).
室佛囉耶．
s-pa-la-ya
(33).
遮囉遮囉．
ja-la-ja-la
(34).
摩麼．罰摩囉．
ma-ma va-ma-la
(35).
穆帝隸．
mu-di-li
(36).
伊醯伊醯．
i-hi-i-hi
(37).
室那室那．
s-na-s-na
(38).
阿囉嘇．佛囉舍利．
a-la-sam pa-la-jia-li
(39).
罰沙罰參．
va-sa-va-sem
(40).
佛囉舍耶．
pa-la-jia-ya
(41).
呼嚧呼嚧摩囉．
hu-lu-hu-lu-ma-la
(42).
呼嚧呼嚧醯利．
hu-lu-hu-lu-hi-li
(43).
娑囉娑囉．
sa-la-sa-la
(44).
悉唎悉唎．
si-li-si-li
(45).
蘇嚧蘇嚧．
su-lu-su-lu
(46).
菩提夜．菩提夜．
pu-ti-ya pu-ti-ya
(47).
菩馱夜．菩馱夜．
pu-da-ya pu-da-ya
(48).
彌帝唎夜．
mei-di-li-ya
(49).
那囉謹墀．
na-la-ki-di
(50).
地利瑟尼那．
di-li-sa-ni-na
(51).
波夜摩那．
ba-ya-ma-na
(52).
娑婆訶．
swa-ha
(53).
悉陀夜．
si-da-ya
(54).
娑婆訶．
swa-ha
(55).
摩訶悉陀夜．
ma-ha-si-da-ya
(56).
娑婆訶．
swa-ha
(57).
悉陀喻藝．
si-do-yu-i
(58).
室皤囉耶．
s-va-la-ya
(59).
娑婆訶．
swa-ha
(60).
那囉謹墀．
na-la-ki-di
(61).
娑婆訶．
swa-ha
(62).
摩囉那囉．
ma-la-na-la
(63).
娑婆訶．
swa-ha
(64).
悉囉僧．阿穆佉耶．
si-la-sen a-mu-ka-ya
(65).
娑婆訶．
swa-ha
(66).
娑婆摩訶．阿悉陀夜．
sa-va-ma-ha a-si-da-ya
(67).
娑婆訶．
swa-ha
(68).
者吉囉．阿悉陀夜．
jer-gi-la a-si-da-ya
(69).
娑婆訶．
swa-ha
(70).
波陀摩．羯悉陀夜．
pa-ta-ma ka-si-da-ya
(71).
娑婆訶．
swa-ha
(72).
那囉謹墀．皤伽囉耶．
na-la-ki-di ba-ka-la-ya
(73).
娑婆訶．
swa-ha
(74).
摩婆利．勝羯囉夜．
ma-va-li som-ka-la-ya
(75).
娑婆訶．
swa-ha
(76).
南無喝囉怛那．哆囉夜耶．
na-mo-ha-la-ta-na ta-la-ya-ya
(77).
南無阿唎耶．
na-mo-a-li-ya
(78).
婆嚧吉帝．
va-lo-ki-di
(79).
爍皤囉夜．
s-ba-la-ya
(80).
娑婆訶．
swa-ha
(81).
唵．悉殿都．
om si-dian-du
(82).
漫多囉．
man-ta-la
(83).
跋陀耶．
ba-ta-ya
(84).
娑婆訶．
swa-ha
大悲咒大解析!!
千手千眼無礙大悲心陀羅尼全文
南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶，婆盧羯帝爍缽囉耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶迦盧尼迦耶，唵，薩皤囉罰曳，數怛那怛寫，南無悉吉粟埵伊蒙阿唎耶，婆盧吉帝室佛囉愣馱婆，南無那囉謹墀，醯利摩訶皤哆沙咩，薩婆阿他豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽，摩罰特豆，怛姪他，唵阿婆盧醯，盧迦帝，迦羅帝，夷醯唎，摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆，摩囉摩囉，摩醯摩醯．唎馱孕，俱盧俱盧羯蒙，度盧度盧罰闍耶帝，摩訶罰闍耶帝，陀羅陀羅，地唎尼，室佛囉耶，遮囉遮囉，摩摩罰摩囉，穆帝隸，伊醯伊醯，室那室那，阿囉噌佛囉舍利，罰沙罰參，佛囉舍耶，呼嚧呼嚧摩囉，呼嚧呼嚧醯唎，娑囉娑囉，悉唎悉唎，蘇盧蘇盧，菩提夜菩提夜，菩馱夜菩馱夜，彌帝唎夜，那囉謹墀，地唎瑟尼那，波夜摩那，娑婆訶，悉陀夜，娑婆訶，摩訶悉陀夜，娑婆訶，悉陀喻藝，室皤囉耶，娑婆訶那囉謹墀，娑婆訶，摩羅那羅，娑婆訶，悉囉僧阿穆佉耶，娑婆訶，娑婆摩訶阿悉陀夜，娑婆訶，者吉囉阿悉陀夜，娑婆訶，波陀摩羯悉哆夜，娑婆訶，那囉謹墀．皤伽囉耶，娑婆訶，摩婆利勝羯囉夜，娑婆訶，南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶，婆盧吉帝，爍皤囉夜，娑婆訶，唵悉殿都，漫哆囉，跋馱耶，娑婆訶。
大悲咒的由來
大悲咒，是觀世音萻薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份，共有八十四句。其詳名為：「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」其得名的由來是：有一次佛陀告訴阿難尊者說：「如是神咒，有種種名：一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」它的被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是：有一次他曾經在千光王靜住如來住所時，靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」，並且對他說：「善男子！汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。」據經的記載：當時觀世音菩薩聽了此咒後，即由初地證至第八地－－不動地。於是發出誓願說：「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無邊世界。至於本咒所以有種種異名，釋尊曾經告訴阿難說：這是起因於觀音菩薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說：「設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，十五種善生，不受十五種惡死。」因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏，所以我們應以十分虔敬的信心與清掙心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪迴，願眾生齊誦本咒，同證佛果。
大悲咒句文譯意
南無(皈依)
喝囉怛那哆囉夜耶(三寶)．
南無(皈依)
阿唎耶(聖)，
婆盧羯帝(觀)
爍缽囉耶(自在)．
菩提薩埵婆耶(覺有情)．
摩訶薩埵婆耶(大覺有情)．
摩訶迦盧尼迦耶(有大悲者)．
唵(皈命)，
薩皤囉罰曳(一切尊)．
數怛那怛寫(為救濟於一切恐怖者)
南無（皈命）
悉吉慄埵（於彼）
伊蒙阿唎耶（我聖）．
婆盧吉帝室佛囉愣馱婆（觀自在香山）．
南無（皈命）
那囉謹墀（言聖觀自在賢愛．慈悲之心）．
醯利摩訶皤哆沙咩（我今宣說）．
薩婆阿他豆輸朋（一切希望圓滿而有光輝者）．
阿逝孕（無比）．
薩婆薩哆（一切鬼神不能打勝者）
那摩婆薩哆，
那摩婆伽（童真）．
摩罰特豆（有道即令迷界清掙者）．怛姪他（謂）．唵（皈命）．阿婆盧醯（有光明智慧者）．盧迦帝（觀自在）．迦羅帝（超越世間者）．夷醯唎（吁獅子王）．摩訶菩提薩埵（大菩薩）．薩婆薩婆（一切一切）．摩囉摩囉（憶念憶念），摩醯摩醯唎馱孕（心真言）．俱盧俱盧羯蒙（作作事業）．度盧度盧（保持保持）罰闍耶帝（遊空者）．摩訶罰闍耶帝（大遊空者）．陀囉陀囉（保持）．地唎尼（持者）．室佛囉耶（帝王自在）．遮囉遮囉（行動）．摩麼罰摩囉（無垢者）．穆帝隸（無垢體）．伊醯伊醯（教語）．室那室那（弘誓）．阿囉參（王）佛囉舍利（覺堅固）．罰沙罰參（歡喜）．佛囉舍耶（除滅由貪瞋痴行動之毒害者）．呼嚧呼嚧摩囉（作法無垢）．呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬉者）．娑囉娑囉（堅固者），悉唎悉唎（或蓮花）． 蘇嚧蘇嚧（蓮花頸）．菩提夜菩提夜（悟悟）．菩馱夜菩馱夜（教悟）．彌帝唎夜（有慈愛者）．那囉謹墀（青頸）．地利瑟尼那（堅利）．波夜摩那（名聞）．娑婆訶（欲見者，令影現，生歡喜圓滿成就涅槃之意）．悉陀夜（義）．娑婆訶（有成就者）．摩訶悉陀夜（大義）．娑婆訶（有大成就者）．悉陀喻藝（無為）．室皤囉耶（得大自在）．娑婆訶（於悉地與瑜伽有自在者）．那囉謹墀（賢愛）．娑婆訶（為青頸圓滿成就）．摩囉那囉（有猪面）．娑婆訶（成就）．悉囉僧阿穆佉耶（愛語第一義），娑婆訶（手執蓮花者）． 娑婆摩訶（大成就）阿悉陀夜（無比）．娑婆訶（成就）．者吉囉阿悉陀夜（無比）．娑婆訶（成就）．波陀摩羯悉陀夜（大義）．娑婆訶（於法螺之聲，令開悟者）．那囉謹墀皤伽囉耶（賢首聖尊）．娑婆訶（成就）．摩婆利勝羯囉夜（英雄威德生性）．娑婆訶（征於住左肩方面之黑色魔者）．南無喝囉怛那哆囉夜耶（皈依佛法僧三寶），南無（皈命）阿唎耶（聖）．婆嚧吉帝（觀）．爍皤囉夜（自在）．娑婆訶（成就）．唵（皈命），悉殿都（令我成就）．漫多囉（真言）．跋陀耶（句），娑婆訶（成就）．
大悲咒全文概述
皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明，皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害，皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊－千光王靜住如來。能得清淨圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。
大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠遊於大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導有緣眾生遠離罪惡，忘?生死煩惱，皈向真實光明。大慈大悲的觀世音菩薩以清淨無垢聖潔蓮華的法身，順時順教，使眾生了悟佛因，大慈大悲的觀世音菩薩，對於流布毒害眾生的貪、瞋、痴三魔，更以嚴峻大力的法身予以降伏，使修持眾生得能清淨，菩薩更以清淨蓮華，顯現慈悲，揚洒甘露，救渡眾生脫離苦難。只是娑婆世界眾生，常習於十惡之苦，不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲，為救眾生痴迷，復顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業障，遠離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。
為使眾生早日皈依歡喜圓滿，無為虛空的涅槃世界，菩薩復行大慈大悲的誓願，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達一切法門，使眾生隨行相應，自由自在得到無上成就。菩薩的無量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現歡喜影相，亦使眾生於聽聞佛法之後，能罪障滅除，各得成就。不管是?面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。
南無大慈大悲聖觀世音菩薩，願誠心誦持此真言者，皆得涅槃。
大悲咒為任何學佛者所必修，猶金錢為世人所必具，此咒能圓滿眾生一切願望並治八萬四千種病。觀世音菩薩白佛言：「如眾生誦持大悲咒，不生諸佛國者，不得無量三昧辯才者，於現在生中一切所求若不遂者，誓不成正覺，惟除不善及不至誠」。
妙法蓮華經普門品
下載梵音大悲咒
*國字咒文的下面，是「類」羅馬拼音。我己盡力將所學的發音拼出來，但還是有些音，無法用羅馬拼音表示 。
**傳統經文中的注音，不是正確發音。看不懂羅馬拼音的，用台語發音，比較接近梵音。
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