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【瑤池金母】
《2018.12.31》
普渡收圓定慧解脫真經
http://m.xuite.net/blog/wgwlk/jsyblog/24003507
恭請
無極瑤池大聖西王金母 寶誥
（七月十八日聖誕）
志心皈命禮（三稱）
用矢志不移之心、靈命皈依之禮，
恭敬地請求無極瑤池大聖西王金母
如珍寶之召誥。
【天地開泰。】
(解):
自盤古天帝開天闢地以來。
【無極聖母。龍華勝會宴瑤池。萬靈統御傳教旨。諸仙獻壽。列聖稱觴。】
(解):
西王金母娘娘以龍華勝會設宴於瑤池，召見自渡渡人回天界的兒女，並封賞有功的神聖真仙，歡慶母子團聚。西王金母娘娘統御萬靈，宣說教旨，宴中赴會的眾神真仙，把祝壽的禮品獻給 母娘，恭祝 母娘聖壽無疆。
【天威咫尺。功高德重。代燮權衡。仙主道宗。】
(解):
西王金母娘娘之威儀，如咫尺一般近在面前。
西王金母娘娘之功德浩瀚，無與倫比。
西王金母娘娘之權力，遍及天上、天下、萬物蒼生。
祂是一位統御眾仙萬靈之主宰，是大道中地位崇高之領袖。
【三千侍女。奏笙簧之天樂。百歲蟠桃。開金碧之靈園。救眾生之苦難。灑甘露於塵寰。】
(解):
瑤池每到百歲之時，蟠桃成熟，金母娘娘命侍女打開金碧輝煌的靈園，採收蟠桃，並邀約三教聖賢、神佛真仙，參加蟠桃大會。會中命令在瑤池中的三千名侍女，用笙簧樂器演奏天上樂章；用百年才成熟的蟠桃，宴請三教聖賢、神佛真仙。同時為了解救眾生的苦難，灑下甘露在塵世間，並大開方便修行之門，以救渡人世間的原靈，早登彼岸。
【大悲大願。大聖大慈。無極瑤池大聖西王金母大天尊（三稱十二叩）】
(解):
瑤池金母娘娘悲天憫人，如此偉大的聖者，懷抱如此的大願，我們應該發自內心敬呼三遍，同時行三跪十二叩的大禮，以禮敬瑤池金母娘娘。
【是時。瑤池金母。在無極光中。命彩女董雙成仙姑恭傳經言。】
(解):
在蟠桃勝會的時候，瑤池金母娘娘在顯現無極天的萬道豪光之中，命令彩女董雙成仙姑，恭敬地宣傳瑤池金母娘娘在經典中要講的話。
【金母曰。自古吾師。玄玄上人。傳道於木公。木公傳道於吾。而後口口相傳。不記文字。】
(解):
瑤池金母娘娘說：最古早的時候，我的道師玄玄上人，將大道傳授給木公（東華帝君），木公再將大道傳承給我（瑤池金母娘娘），之後口口相傳，沒有用文字記錄。
【而今天開宏道。普渡東林。願世人。早求明師。參透心性。】
(解):
如今天開方便修行之門，普渡東林兒女，希望世間人們，都能早日找到先知先覺的人當老師，參悟了透大道，明心見性。
【無如紅塵火宅。墮之甚易。出之甚難。若無慧力。何能解脫。欲求解脫。先須定慧。】
(解):
塵世中的風俗習慣及行為價值的偏差，已經造成人間如火宅般的苦難，世間的人都不經意地墜入這樣的困境中，想要逃離非常地困難，如果沒有大智慧以產生超凡的力量，如何能解除開脫世俗的困境呢？
在塵世中的人們想要解脫，先要安定自己的身心，清靜地曉悟，才能產生大智慧，進而產生超凡的力量。
【時慈航大士合掌恭敬。而白母言。願母開方便之門。說解脫之道。眾生之幸。則慈航之幸也。】
(解):
這個時候，慈航大士雙手合掌，恭敬地求問 母娘說：「願 母娘大開方便學習的法門，解說出脫紅塵火宅的方法，如此不但是天下眾生的幸運，也是慈航的幸運。」
【爾時。金母慈顏大悅。對慈航大士言。爾以大慈心。顯化東土。今以解脫相請。爾其靜聽。吾為宣說普渡收圓定慧解脫真經。】
(解):
當時，金母娘娘心中非常高興，笑容可掬地對慈航大士說：「你以大慈大悲的願心，顯化在東土，渡化東土的人們。如今又以解脫苦難的方法來請我說明，你們靜靜地聽我解說《普渡收圓定慧解脫真經》。」
【彼時。天放祥光。彩雲繞戶。鸞鶴侍衛。旌旆布空。金母。乘九鳳之輦。駕五色之雲。一時。三教聖賢。俱來擁護。天花繽紛。仙樂節奏。】
(解):
在這個時候，天空放出萬道祥光，五色彩雲四處圍繞，鸞鳥及鶴鳥隨侍護衛在四周，到處插滿了旌旗及旆旗。金母娘娘乘坐在雕飾著九鳳的鑾車裡，馳駕在五色彩雲之上。一時之間，三教聖賢及聖神仙佛都來擁護在 母娘身旁， 母娘將要宣說《普渡收圓定慧解脫真經》。這時，天花繽紛散落，仙樂節奏飄揚，十分莊嚴熱烈。
【於是金母。悲憫東林兒女。放無極之光。即於光中而宣說曰。天從無極中開。太極日月三台。日月陰陽運轉。人從陰陽胚胎。或為男兮為女。皆從無極而來。只為中間一動。霎時落下塵埃。墜入五濁惡世。貪戀酒色氣財。因此輪迴旋轉。情波欲海生災。血水周流可愍。尸骸遺脫堪哀。老母說經至此。婆心慈淚頻催。】
(解):
於是，金母娘娘悲憫東林的兒女，在無極天上，發出萬道祥光，欲救東林兒女，並在萬道祥光中宣說：「自盤古開天，從無極開始，太極日月成形，日月陰陽運行，人從陰陽運轉形成胚胎而來，有的成為男性，有的生成女性，都是從無極天而來。只因為太極運轉，瞬間落下凡塵，成長在色受想行識皆汙濁的塵世中，不知道要修持自進，反而貪戀酒色財氣；不知道為人不可好爭、偏執好勝、自以為是、違道而行，應以執德而行；知過必改、有罪必悔、順應天道，不可因酒色財氣而起妄心。
貪酒色的人，受酒氣所傷；貪財氣的人，受財氣所害，因此墜入六道輪迴之中，情波欲海氾濫成災，不知人身難得，要修持成聖，反而至老死也不知悔改，以至於血水周流令人悲愍，尸骸遺脫慘況哀戚。」
金母娘娘說到這裡，陣陣婆心頻起，慈淚滴流不止。
【爾時慈航尊者。合掌恭敬而請曰。弟子聞母金言。無極即生太極。兩儀又分三家。萬物由此而生。又復由此而滅。何不令其不生不滅。以免血流滿地。骨脫如山。豈不甚幸。】
(解):
這時，慈航尊者恭敬地合掌請教金母娘娘說：「弟子聽 母娘的金玉良言，無極即生太極，陰陽兩儀又分成三家，塵世中的人和萬物都從無極而來，又因不知修持自進而自然老死滅亡。為什麼不讓他們都不生不滅呢？這樣可以免除血流滿地、骨脫如山的慘況，如此將是天下萬物的幸運啊！」
【金母曰。太極分判。天地生物之心也。血流滿地。骨脫如山。萬物自作之孽也。爾今問此。但有不生不滅之道。而無不生不滅之理。】
(解):
金母娘娘說：「無極生太極，太極分判成陰陽兩儀，天地萬物之心因此而養成。如今萬物不知修持自進，造成血流滿地、骨脫如山，是自己作孽、自受苦難。現在你問我，為何只有不生不滅之道，卻沒有不生不滅之理？」
【爾時。慈航尊者。長跪座前。敢請宣說不生不滅之道。】
(解):
這時，慈航尊者立即長跪在金母娘娘座位面前，懇求 母娘宣說不生不滅的道理。
【金母撫膺良久曰。居。吾語汝。道者。反本之用也。萬物皆有本。由本而生枝。由枝而生葉。由葉而生花。由花而結果。人與萬物。不同質而同理也。本立則根生。根生枝葉茂。本枯則根朽。根朽枝葉零。是以修道固本。固本者何。人以孝悌為本。道以精神為本。孝悌立而人無愧。精神足而道可修。修道無他。還全本來面目而已。精神從何處散出。還從何處收來。】
(解):
金母娘娘用手撫著胸口許久後，因為悲愍東林兒女，才決定以下列的話向慈航尊者說明：「道」者在於返還本來面目，萬物皆有其原來的本質，有了本質才能生枝發芽；有了枝芽才能生出茂密的葉子；有了茂葉才能開出花朵，並結果繁衍下一代。人雖然與萬物本質不太相同，但是成長過程確實相同。根本的胚胎已經形成，根基就穩固深入；根本生成則枝葉茂盛，根本枯萎則枝葉凋零。所以，人們修道的重點在於鞏固根本，什麼是鞏固根本呢？即是說人類要以孝敬父母師長、愛護兄弟姐妹幼小為本（孔子〈禮運大同篇〉：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼），道則是以精神為本（人身三寶：精、氣、神，故煉精還氣，煉氣還神，煉神還虛）。人們完全做到了孝悌，就能無愧地面對天、地、先祖、神明仙佛了；做到煉精還氣、煉神還虛的境界，修道自然可成。修道沒有其他巧取之處，就在返還本質面目而已。精神從什麼地方迷失散出，就要從迷失散出的地方收取回來。
【慈航尊者。聞母所言。心中大悟。又復稽首請曰。弟子緣深。幸蒙闡明道果。敢叩慈悲。再示解脫之道。可乎。】
(解):
慈航尊者聽到了金母娘娘所說的話後，心中徹底頓悟明瞭，又再躬身下跪叩頭請示 母娘說：「弟子與 母娘的緣分較深，承蒙感謝 母娘精闢地說明不生不滅之道，以及返還本質面貌之理，膽敢叩求 母娘大慈大悲之心，再說明解脫的道理，可以嗎？」
【金母曰。解脫非難。難在定慧。身心大定。便生智慧。智慧既生。解脫亦易。】
(解):
金母娘娘回答：「在塵世中解脫生死並非難事，最困難的在於定靜而後產生智慧；身體及心神安定了，便能產生智慧，一旦智慧產生出來，解脫生死也就不困難了。」
【欲明解脫。先除六賊。耳不聽聲。目不視色。身不觸汙。意不著物。鼻不妄嗅。口不貪食。六賊既空。五蘊自明。受想行識。如鏡見形。五蘊既明。三家會合。精氣與神。長養活潑。上下流通。何難解脫。】
(解):
「要達到解脫的境界，首先須根除眼、耳、鼻、舌、身、意(心)等六種貪婪的感官知覺（六賊即是六根，因為六根生六塵，一識便有四大、五蘊，有此五蘊色身，便是著相，隨聲逐色，憎、愛、憂、恐，從此生起，以致流浪生死而無停息）。所以想要斷除六賊必須做到：耳朵不聽悅耳之聲，眼睛不看好看的事物，身體不受汙濁感染，心裡不起貪婪意念，鼻子不輕易地嗅聞，口不貪吃美味。如此能斷除六賊六根，五種蘊藏的積習（五蘊即是色、受、想、行、識）自然就清楚明瞭。受想行識，如在鏡前現出原形，五蘊既然得以清明，再加上做到煉精還氣、煉氣還神、煉神還虛的境界，精、氣、神能活潑地運行全身上下，流通自如，解脫又有什麼困難的呢？」
【慈航尊者。聞聽母言。心中朗悟。稽首金容而作頌曰。自從無極生太極。或為人兮或為物。輪迴生死幾千遭。墜落由來難解脫。不識固本而修身。又如樹枯無枝葉。瑤池金母發慈悲。親駕白雲賦貝葉。先言道果合三家。後說智慧須定力。六賊掃除五蘊空。返本還原為上著。】
(解):
慈航尊者聽了金母娘娘所說的定慧解脫道理，心中頓時明朗了悟，就在 母娘面前作詞歌頌：「自從無極生太極至今，原靈出世，或生成為人類，或生成為萬物走獸，已經在生死六道中輪迴幾千次了，還是無法明瞭原來的本質面目為何，也不明瞭不生不滅之道在於返還本質面貌，以了脫生死，更不知道要固本而修身，就好像樹木枯萎已經沒有了枝葉。如今瑤池金母大發慈悲心，親自駕御白雲，在雲端用貝葉書寫經文，宣化眾生。先說修道成就要融合精氣神三家，後說解脫的智慧要有定力，務必六賊掃除，五蘊除淨，返回本質，還其原貌，才是上上之策啊！」
【瑤池侍駕彩女仙姑頌曰。慈航道人大慈悲。至三再四求解脫。荷蒙金母說分明。指破天機真妙訣。】
(解):
在瑤池陪侍在 母娘駕前、身邊的彩女仙姑歌頌說：「慈航道人大慈悲，再三再四地懇求 母娘為紅塵眾生，宣說解脫的方法。承蒙感謝金母娘娘宣說分明，直接說破先天玄機及解脫的祕訣。」
【大成至聖興儒治世天尊頌曰。人以孝悌為根本。道以精神為妙藥。本立而后道自生。成仙成佛憑人作。】
(解):
儒教教主大成至聖興儒治世天尊（即孔子，名丘、字仲尼，春秋時代魯國人士，創建中國儒家中心思想）作詩歌頌：「為人的根本是孝悌，道的根本是精神，孝悌的根本做到了，道自然產生，要成仙或成佛，就可以由自己選擇了。」
【太上老君掌教天尊頌曰。恰如久病遇良醫。又如青天現白鶴。拳拳服膺朝五炁。三花聚頂能脫殼。】
(解):
道教教主太上老君作詩稱頌：「恰如一個生病很久困苦難過的人，遇到了可以治療他的好醫生；又好比在萬里晴空時，可以清楚地看到天空中飛過的白鶴。我恭謹誠敬地打從心裡佩服，願天下蒼生都能明瞭修行的重點，在於三花聚頂、五氣朝元，而得以解脫生死。」
【釋迦牟尼古佛天尊頌曰。老母真言不忍祕。句句都是波羅蜜。解脫定慧大功夫。留與眾生作舟楫。】
(解):
佛教教主釋迦牟尼古佛天尊作詩頌揚：「金母娘娘不忍紅塵兒女受苦受難，將返本還原與修身解脫的玄機說明清楚，每一句都是智慧哲理，留給紅塵兒女了悟，以本經言做為登上彼岸的舟船。」
【眾聖賡頌已畢。老母說經方完。彩女侍衛。鑾駕騰空。時三教聖賢。十方諸佛。頂禮恭敬。信受奉行。流傳此經渡世。收圓定慧。】
(解):
聖神仙佛陸續作詩稱頌完畢，金母娘娘說經終於結束。瑤池的彩女仙姑們，服侍金母娘娘的九鳳金鑾騰空飛升，這時三教聖賢及十方諸佛都頂著大禮，誠敬地接受真經經意，並恭奉施行，還將真經流傳給世間紅塵兒女，以濟世渡人，希望大家都能修持圓滿而渡回彼岸。
【紅塵兒女。早夜誦念。即口應心。心心上朝。老母自派護衛神祗擁護。身無魔考。家有平安。國有清泰。日念此經。保護安寧。夜念此經。夢裡無驚。行念此經。土地衛靈。舟車念此經。旅途保長亨。念念皆清吉。口口盡超升。 】
瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經終
(解):
尚在紅塵中受苦、想要回天免受輪迴的兒女們，要早晚誦念這部真經，琅琅上口，即能心領神會，瞭解其中的奧祕之處。若能口是心是、心心念念不離經言，瑤池金母娘娘自會派遣護衛神明來保護你，使你修行的過程中，身心不受魔考，家庭平安和諧，鄉里國家清靜安泰。白天誦念此經，保護你的安寧；夜晚誦念此經，讓你在夢中也不受驚擾；行走在路上誦念此經，土地神靈會護祐你；乘船坐車誦念此經，保護你旅途一路平安亨通。每個人都虔誠誦念，讓你清靜、吉祥，每一句都是幫助你超升了脫的法門。
《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》結束終了。
【西王金母渡化靈子台】
無上元靈原始台
極樂西方淨化開
瑤中靈子降凡來
池水九龍八鳳台
西方天子萬世開
王位傳下渡眾台
金色蓮花九品開
母子連心同修台
大同世界安泰和
天上人間母子會
尊師重道救世開
渡起法船助母來
化清業果修靈台
靈化萬子果中開
子回瑤池見母來
台灣寶島蓬萊開
金母神咒真言
修持靜坐前 口念 薰香
奉請
天母至尊無極瑤池金母
聖壽三稱
求母娘傳授神咒真言
修成道果 三跪九叩
抱拳{道拳} 誠心口念 自己名字 祈求天母至尊無極瑤池
金母 靈光加被
七炁之天 素皇金堂
白帝當權 安鎮西方
華陰靈山 號曰神王
白羽飛裙 建旗御龍
上遊玄清 出入華宮
總領仙籍 列簡諸方
吉日佳辰 萬勝宴降
徘迴九霞 流散輝光
金睛煥煥 白石洋洋
開仙觀靈 神敷四區
願道願仙 願生願長
上願既會 靡不吉昌
蓐收通真 改我形容
變化自我 與炁同翔
身飛骨輕 上昇紫房
吾奉無極瑤池金母
靈光加被急急如律令敕
閉目 默念
天母至尊無極瑤池金母
靈光加被 三遍
開智慧 加持靈光清明
金母真言:
天靈 地靈
天母神靈
諸魔退位
靈光靈靈
隨時可念 靜坐也可
瑤池金母心咒：
「嗡。金母。悉地。吽。」
持誦此心咒並迴向可：
化災厄、消業障、
增福份、開智慧、滿所願。
桃宴一開 瑤池鬧天台
神仙羣聚會 壽比南山來
頭戴鳳冠現慈容
手持拂塵蟠桃果
九鳳之輦下瑤階
五色雲駕降娑婆
西華聖妙無極天
母儀天下化三千
救渡眾生離苦難
遍灑甘露佈法雨
「瑤池金母八大法」
「眼法」，讓你的眼睛運動。
一般人不知道眼睛怎麼運動，也從來沒有做過眼睛的運動，所以瑤池金母教你怎麼運動你的眼睛。
「 牙齒的運動法」，
牙齒怎麼運動？
不是只有刷牙嗎？
不是只有洗牙嗎？
牙齒也要運動的。
「耳朵的運動法」，
耳朵怎麼運動？
耳朵確實有很多的運動。
「心肌的運動法」，
因為有很多人的心肌梗塞，
所以 ，心肌也需要運動。
「氣的運動法」，
很多人體內「氣」不平，有時腸胃不適，所以祂又教我們平氣的運動。在女生方面，它就是調經和理氣的運動。
「保護腎臟的方法」
http://www.taolibrary.com/category/category50/c50034.htm
「全身五臟六腑運動法」
http://blog.udn.com/mobile/kinshing/2829056
全名叫「瑤池行氣丹鼎通天柱地真佛金母功」。所謂行氣就是練氣全身運走；丹鼎就是鍊金丹，化明點；通天柱地就是氣貫天地、通中脈；真佛金母功即是有真佛宗傳承的金母功法。師尊對拳法、氣法，祂是祖師。當年無形靈師教了師尊四、五年一切的法門，其中也
密法通道法，氣脈根枝花。收放與聚散，原本不分家。」原來道法與密法，是同一本源，修行到最後合一。所謂道性，就是宇宙本體。修到最後成道，就是和宇宙融合。道源於中國，佛源於印度，修到最後，殊途同歸。
據載，道家重修心和鍊身。中國當年很多人想成仙，皇帝、大臣紛紛修道，鍊長生不老之術，求仙丹得長生。道家當年熱衷的是鍊身和長生，最重要恢復原有的精氣神，歸入道氣而不生不滅。
道家的氣法高深，幾千年來鍊身、鍊氣，道行高、氣法高。道家的精氣神和密教的氣脈點是一致的
修密進入內法，
要鍊氣——寶瓶氣、
開五輪、通中脈，是很重要的階段，目的是要把身體鍊到非常堅固
可覺受，覺受本尊氣流。
本尊可以
自頂竅灌入強大的氣流，
把你全身的翻騰的氣場穩固
練氣者最要固氣守神，
但睡時常四肢無力，
有時精氣神太鬆，飄飄欲仙，
就是元神要跑出去了。
元神出去不回來，不就死了？
而我不知要守，這樣一來不是很快就成仙了？
緊要時才知有靈看著你，會突然有一個很大的力量從頂門把你壓回來。哇！眼前一片好亮啊！一堆金色光體的元神又被塞回來了！
「瑤池行氣丹鼎通天柱地真佛金母功」。
真實是道家祖師傳下的千古秘密功法。這功法是可以長久鍊下去的，從最基本拳法的外法做手腳四肢筋骨皮的鍛鍊，再往裡頭鍊精氣神，也就是密宗的內法氣脈點，鍊氣通脈化明點，成聖成佛。
修密，
要進入更深層次的修行，
一定要加修氣法拳法，
是實修中不可或缺的重要功課。
鍊身瑜伽
能淨化輪脈，鬆動五輪，
中脈打通，
要成佛一定要中脈清淨通暢
平常唸經持咒
學習佛法淨化心靈外，
還要配合拳法氣法來鍊功，
才是身心並修的實修密行者。
心清淨身自在，
身心都修鍊成功，
真正得到大成就。
將金母慈悲教導的拳法，
讓世人練了金剛不壞，
道密圓滿，成仙成佛。
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